И — соединительный союз, который в одесском языке зачастую выносится в начало предложения.

И когда ты перестанешь мочиться в воде?

И для того, чтобы сойти с ума, можно было придумать что-то дешевле, чем жениться.

И где вас тут стояло?

И это мои дети?! Тогда что такое фашисты?

   ИЗ — с.

Такой жлобина! Жрет все из ложком, из ножом, из вилком, будто у него вместо пальцей повыростали гангрены. Хорошо еще, шо пьет с горла.

   ИДИ КИДАТЬСЯ ГОЛОВОЙ В НАВОЗ! — одно из наиболее сильных оскорблений. В переводе на русский язык означает: «Тебе пора возвращаться туда, откуда ты родом, ибо таким, как ты, в этом городе нечего делать». В последние десятилетия фраза устарела, так как сама жизнь убедительно доказала: в родном городе давным-давно нечего делать самим одесситам.

— Ты шё, блатной, на спички сирники говоришь? А побазарить за жизнь со всеми ее больничными последствиями? Иди кидаться головой в навоз, пока я руки с карманов не повытягал!

   ИЗДРАСЬТЕ — здравствуйте (с издевкой).

Издрасьте вам через окно. Где вы сохните белье? На веровке, у духовки, чтоб не слямзили воровки?

   ИЛИ — конечно; без сомнения; еще бы; только так и не иначе; иль.

Или! Это был самый массовый забег до бани во главе с новоиспеченной тещей, которую не догнал бы сам Валерий Борзов.

Или он не умел работать за бабки на совесть, а не как сейчас принято?

— Или вы не слышали новость?
— И что?
— У Паши вырезали гланды!
— Несчастный человек! Он так хотел иметь детей.

— Поедем завтра на рыбалку?
— Или!

   ИМЕТЬ — наиболее распространенный термин в одесском языке. В разговорной речи следует употреблять весьма осторожно, так как часто слово И. служит синонимом чересчур конкретизированного понятия «жить». Характерные примеры употребления термина И.:

Иметь в виду — ни во что не ставить. Иметь вес — пользоваться авторитетом. Иметь время — располагать свободным временем.

Иметь концы — обладать нужными связями. Иметь за идиота — считать весьма своеобразным человеком.

Иметь (совесть, желание, запах, банку нафталина, пару слов в запасе и т. д.) В ряде случаев термин И. может приобретать весьма двусмысленный оттенок. Если вы скажете: «Я имею женщину из самой Калуги!», то с вашей сексуально-географической ориентацией все ясно, но произнеся фразу: «Я имею собаку», можете поставить себя в неловкое положение, если конечно не являетесь зоофилом.

Я вас имел в виду и крупным планом!

Павловский вытер пот со лба кружевным платком, размером панталон мадам Лапидус, имевшей вес на Молдаванке.

Он имеет на морде цвет анализа мочи. А раньше запросто ходил у поликлинику.

— Мося, Хаим хочет, чтобы вы имели его своим клиентом.
— Я буду иметь Хаима своим клиентом, когда стану заведовать моргом.

Молодой человек! Шо вы мене суете этих копеек. Имейте стыд! Я же не на хлеб прошу, а на водку.

— Сегодня мене чуть не задавили на вокзале.
— Ты делал из себе мадам Каренин?
— Та не. Носильники со своими тачками, как с цепи посрывались. Какая-то профура орала с подножки вагона: «Носильник, имейте меня первой!»

Лучше бы ты имел деньги, чем теща имела тебя.

— Тебе будет непросто раскочегарить этого мальчика. Он имеет такие концы!
— Если он не ответит на мои вопросы, его концы будут иметь пригодиться только при заказе гроба.

Наш народ имеет то правительство, которое регулярно имеет его.

Скуратовский имел побывать в бывшей столице своей бывшей родины, где имел счастье увидеть воочию вечно живого Ленина таки да в гробу.

   ИМЕТЬ В ВИДУ В русском языке «иметь в виду кого-то или что-то» означает «принимать во внимание», «учитывать». В одесском языке, как нередко бывает, выражение имеет прямо противоположный смысл, то есть: ни во что не ставить; не обращать никакого внимания.

А ИМЕТЬ В ВИДУ И КРУПНЫМ ПЛАНОМ – означает демонстрацию высшей степени безразличия, презрения. Фраза ИМЕТЬ КРУПНЫМ ПЛАНОМ в свою очередь является более мягким выражение, нежели Я ВАС В УПОР НЕ ВИЖУ.

- Рабинович, я только что пробегал мимо ваших окон. Там какой-то мужик имеет вашу жену!
- Он такой рыжий? Сильно волосатый?
- Да.
- И с большими усами?
- Да.
- Ой, имейте его в виду. Это же Шурик Шнифт. Он имеет в Одессе кого хочет.

   ИМЕТЬ ЗА СЧАСТЬЕ — считать счастьем; довольствоваться, чем придется.

Папа в детстве кошку имел за счастье, а ты от кролика плюешься.

Ты имеешь черную жизнь? Да такую жизнь ты через год будешь иметь за счастье!

   ИНОРОДЦЫ — люди родом не из Одессы, а из иных мест. Одни И. не без успеха становятся настоящими одесситами, иные любят свои малые родины до такой степени, что опять — таки не без успеха превращают Одессу в их подобия. Нынешний генерал-атаман Черномор — Днестровского казачества как-то справедливо заметил: «В Одессе масло в огонь подливают инородцы». Эту же точку зрения разделял еше один, более знаменитый в Одессе полководец Алеша Мушкетер, тридцать лет назад убитый инородцами в парадном собственного дома.

Первым в шестом гите пришел мустанг-инородец Вихрь, жокей Перельман, картуз синий, камзол зеленый, рукава красные, заводчик… Извиняюсь, мустанг как раз наш.

— Правильно, Вовка, хватит инородцам свои порядки устраивать в моем городе и на нашей кухне. Приперлись сюда черт знает откуда и учат нас жить.

   ИНТЕРЕСНЫЙ (АЯ) — красивый.

Вы интересная чудачка.

— Не желаете интересную картину «Ленин в Разливе»?
— Наливайте!

   ИНТЕРЕСЫ — доход, доля в деле, комиссионные, словом, все то, что именуется в Одессе наваром.

— Я предлагаю тебе шесть «Рафиков» за миллион, без учета моих интересов.

— Это все, что осталось от десяти «Рафиков» с моими интересами? Выключи факс и научись работать с информацией не с четвертой руки.

Но я не плачу, я никогда не плачу, есть у меня другие интересы…

Я имею интересы в этой фирме, и мне совсем не интересно, что менты сейчас питают интерес бегать туда, чисто как заводные. Можно подумать фирма не соблюдает интереса до паритета цен на спецобслуживание.

   ИСААК — некогда популярное в одесском языке имя. И. равно, как и иные библейские имена, распространенные в Одессе во времена повального атеизма, в наше, резко ставшее набожным время, зачастую встречается при чтении Библии.

— Мария Исааковна, оказывается, не еврейка.
— А по-вашему Исаакиевский собор — синагога?

Исаак приходит к раввину.

— Ребе, у меня горе. Мой сын вчера крестился.
— Ну и что?
— Так спросите у Бога, как мне быть.
— Исаак, я вас умоляю. Кого там спрашивать, если у Бога такое же горе.